أرسطو

 السيره الذاتيه أرسطو

تستند الفلسفة الغربية إلى أعمال الفلاسفة اليونانيين القدماء الثلاثة: سقراط وأفلاطون وأرسطو. على الرغم من العلاقة الفريدة التي وحدتهم (كان سقراط مدرس أفلاطون ، والذي كان بدوره مدرس أرسطو) ، فقد اتخذ توجه فكره مسارات مختلفة ، وكان الأمر متروكًا لأرسطو لتتويج جهود معلميه وممارسة التأثير الأكثر ديمومة. ، ليس فقط في مجال الفلسفة واللاهوت ، ولكن عمليًا في جميع التخصصات العلمية والإنسانية. في الواقع ، نظرًا لصرامة منهجيته واتساع المجالات التي غطاها ونظمها ، يمكن اعتبار أرسطو أول باحث علمي بالمعنى الحديث للكلمة.

يمكن لبعض الأمثلة أن تعطي فكرة عن المدى الذي وضع فيه أرسطو الأسس التي من شأنها تكوين الفكر الأوروبي: افترض اللاهوتيون المسيحيون والإسلاميون في العصور الوسطى ما وراء الطبيعة ؛ ظلت الفيزياء وعلم الفلك الأرسطو ساريتين حتى القرن السابع عشر ؛ دراساته في علم الحيوان ، حتى القرن التاسع عشر ؛ المنطق ، حتى القرن العشرين ؛ بالكاد خمسون صفحة عن الجماليات لا تزال موضع نقاش اليوم.

حتى أن سلطته التي لا جدال فيها ، والتي عززتها الأرسطية الكنسية منذ أواخر العصور الوسطى ، أوقفت تطور العلم. إذا تم اعتبار هذه الحقيقة اتهامًا ، فيجب ألا توجه إلى الفيلسوف بل إلى أتباعه العقائديين ؛ ولكن من المعقول أن نعتبره مثالاً على ضخامة بصماته والتقدم السيئ الذي يمثله عمله.

في أكاديمية أفلاطون

ولد أرسطو عام 384 قبل الميلاد في Estagira ، وهي بلدة مقدونية صغيرة بالقرب من جبل آثوس. يأتي من سكانه الأصليين تسمية مشتركة للإشارة إلى الفيلسوف: Stagirite. كان والده ، نيكوماتشوس ، طبيبًا في بلاط أمينتاس الثالث ، والد فيليب الثاني من مقدونيا ، وبالتالي ، جد الإسكندر الأكبر. ينتمي Nicomachus إلى عائلة Asclepiades ، التي زعمت أنها سليل إله الطب المؤسس والتي تنتقل معرفتها من جيل إلى جيل. هذا يدعونا إلى الاعتقاد بأن أرسطو بدأ في أسرار الطب عندما كان طفلاً ، ومن هناك انبثق ولعه بالبحث التجريبي والعلوم الإيجابية. يتيم الأب والأم في سن المراهقة الكاملة ، تبناه بروكسينو ، والذي يمكن أن يظهر امتنانه له بعد سنوات من خلال تبني ابن اسمه نيكانور.

في عام 367 ، أي عندما كان يبلغ من العمر سبعة عشر عامًا ، تم إرساله إلى أثينا للدراسة في أكاديمية أفلاطون. ليس معروفًا نوع العلاقة الشخصية التي تم تأسيسها بين الفلاسفة ، ولكن وفقًا للمراجع القليلة التي يقدمها كل منهما للآخر في كتاباتهما ، لا يمكن الحديث عن صداقة دائمة. وهذا ، من ناحية أخرى ، منطقي إذا أخذنا في الحسبان أن فلسفة أرسطو كانت قائمة على نقد عميق للنظام الفلسفي الأفلاطوني.

أفلاطون وأرسطو في مدرسة رافاييل في أثينا 

استند كلاهما إلى سقراط ومفهومه عن eidos ، لكن الصعوبات التي واجهها أفلاطون في إدخال عالمه الاستثنائي ، عالم الأفكار ، في العالم الحقيقي أجبرت أرسطو على تحديد مصطلحات مثل "الجوهر" و "المادة" و "الشكل. »، الأمر الذي سيأخذه بالتأكيد بعيدًا عن الأكاديمية. من ناحية أخرى ، فإن الأسطورة التي تفيد بأن أرسطو غادر أثينا خاطئة تمامًا لأن أفلاطون ، عند وفاته ، عين ابن أخيه سبيوسيبوس لتولي الأكاديمية: بسبب وضعه كمقدوني ، لم يكن أرسطو مؤهلاً قانونًا لهذا المنصب

مدير الإسكندر الأكبر

عند وفاة أفلاطون ، التي حدثت عام 348 ، كان أرسطو يبلغ من العمر ستة وثلاثين عامًا ، أمضى عشرين منهم في التدريس مع الدراسة في وقت واحد ، وكان في أثينا ، كما يقولون ، دون مكتب أو منفعة. لذلك لا بد أنه لم يفكر كثيرًا في الأمر عندما علم أن Hermias of Atarneo ، وهو جندي يوناني ثري (لمزيد من التفاصيل ، الخصي) الذي استولى على القطاع الشمالي الغربي من آسيا الصغرى ، كان يتجمع في مدينة Axos مثل العديد من تلاميذ الأكاديمية إنهم يرغبون في التعاون معه في تأليف سيادته. استقر أرسطو في أكسوس بصحبة زميل أكاديمي Xenocrates of Chalcedon ، و Theophrastus ، تلميذ ووريث مستقبلي للإرث الأرسط

أمضى Stagirite ثلاث سنوات سلمية ومثمرة هناك ، مكرسًا نفسه للتدريس والكتابة (تم كتابة الكثير من كتابه السياسي هناك) والحياة المنزلية. تزوج أولاً من ابنة أخت هيرمياس المسماة Pythias ، وأنجب منها ابنة. يجب أن يكون Pythias قد مات بعد فترة وجيزة ، وانضم أرسطو إلى شخص آخر ، يدعى Erpilis ، الذي أعطاه ابنًا ، Nicomacheus ، والذي سيكرس له أخلاقه . بالنظر إلى أن أرسطو نفسه كتب أن الرجل يجب أن يتزوج في السابعة والثلاثين والمرأة في الثامنة عشرة ، فمن السهل استنتاج الأعمار التي كان يجب أن يكونا عليها عندما انضموا إليه

بعد اغتيال هيرمياس ، عام 345 ، استقر أرسطو في ميتيليني (جزيرة ليسبوس) ، وكرس نفسه ، بصحبة ثيوفراستوس ، لدراسة علم الأحياء. بعد ذلك بعامين ، في عام 343 ، تم تعيينه من قبل فيليب الثاني المقدوني لتولي مسؤولية تعليم ابنه ألكساندر ، وهو في الثالثة عشرة من عمره. ولا يُعرف الكثير عن العلاقة بين الاثنين ، لأن الأساطير والتزوير قد أزال كل آثار الحقيقة. إذا كانت الشخصية المنسوبة إلى الإسكندر من قبل معاصريه (الذين وصفوا بالإجماع بأنهم متعجرفون ، شارب ، قاسي ، انتقامي وجاهل) صحيحة ، فليس هناك أي أثر للتأثير الذي يمكن أن يمارسه أرسطو عليه. كما أن تأثير الإسكندر الأكبر غير واضح على معلمه في المجال السياسي: بعد سنوات ، بينما واصل أرسطو التبشير بتفوق دولة المدينة ، كان تلميذه المزعوم يضع أسس إمبراطورية عالمية ، والتي بدونها ، وفقًا للمؤرخين ، كانت الحضارة الهيلينية قد استسلمت قبل ذلك بكثير. .

صالة حفلات أثينا

بعد وقت قصير من وفاة فيليب (336 قبل الميلاد) ، أعدم الإسكندر ابن أخ أرسطو ، كاليسثينز من أولينثوس ، واتهمه بأنه خائن. مع العلم بالطابع الانتقامي لتلميذه ، لجأ أرسطو لمدة عام في ممتلكاته الخاصة ، وانتقل في عام 334 إلى أثينا ليؤسس ، دائمًا بصحبة ثيوفراستوس ، مدرسة ليسيوم ، مؤسسة تربوية كان عليها التنافس لسنوات مع الأكاديمية الأفلاطونية بقيادة في ذلك الوقت رفيقه القديم Xenocrates of Chalcedon.

استخدم أرسطو السنوات الإحدى عشرة بين عودته إلى أثينا ووفاة الإسكندر عام 323 لإجراء مراجعة عميقة للعمل الذي ، وفقًا لهيجل.، يشكل أساس جميع العلوم. لوضعها بإيجاز قدر الإمكان ، كان أرسطو مركبًا رائعًا للمعرفة ، وكان منتبهًا للتعميمات التي تشكل العلم والاختلافات التي لا تميز الأفراد عن بعضهم البعض فحسب ، بل تمنع أيضًا اختزال الأنواع العظيمة للعلم. الظواهر والعلوم التي تدرسها. يؤكد أرسطو أن الكائنات يمكن أن تكون متحركة وغير متحركة ، وفي نفس الوقت منفصلة (عن المادة) أو غير منفصلة. العلم الذي يدرس الكائنات المتنقلة وغير المنفصلة هو الفيزياء. إن الكائنات غير المتحركة وغير المنفصلة هي الرياضيات ، والكائنات غير المتحركة والمنفصلة ، اللاهوت.

أرسطو (زيت بواسطة خوسيه دي ريبيرا ، 1637)

كان اتساع وعمق فكره لدرجة أن ظهور شخص له نفس المكانة استغرق ألفي عام. بعد أن دمج القديس توما الأكويني عقائده في اللاهوت المسيحي في القرن الثالث عشر ، أصبحت سلطة Stagirite راسخة ولا جدال فيها مثل سلطة الكنيسة ، وفي كل من العلم والفلسفة يجب أن يبدأ التقدم الفكري بهجوم على أي من المبادئ الفلسفية الأرسطية. ومع ذلك ، فإن المسار الذي اتبعته فكر أرسطو إلى تفوقها في وقت لاحق مذهل للغاية لدرجة أنه حتى مع استبعاد ما قد أضافته الأسطورة ، يبدو وكأنه حبكة رواية مغامرات.

مغامرة المخطوطات

مع وفاة الإسكندر عام 323 ، انتشرت موجة من القومية (معادية للمقدونية) في أثينا ، أطلقها ديموسثينيس ، وهي حقيقة أدت إلى مواجهة أرسطو لاتهامه بعدم التقوى. لم يكن يفكر في تكرار مغامرة سقراط ، فذهب أرسطو إلى المنفى إلى جزيرة خالكيش ، حيث توفي عام 322. وفقًا للتقاليد ، قدم أرسطو أعماله إلى ثيوفراستوس ، الذي أعطاها بدوره إلى نيليو ، الذي أرسلها إلى منزل والديه في Esquepsis ، معبأ بقوة في صناديق وبأمر بإخفائهم في كهف لمنعهم من الاستيلاء على مكتبة Pergamum.

بعد سنوات عديدة ، باعهم ورثة نيليو إلى الفيلسوف Apelicon of Teos الذي أخذهم معه إلى أثينا. في عام 86 قبل الميلاد ، في منتصف الاحتلال الروماني ، اكتشف لوسيوس كورنيليوس سيلا وجود هذه الصناديق وطلب منهم إرسالها إلى روما ، حيث تم شراؤها من قبل Tyranion the Grammarian. من جهة إلى أخرى ، عانت الأعمال من تدهور متتالي حتى عام 60 قبل الميلاد ، تم الحصول عليها من قبل Andrónico de Rodas ، آخر رئيس لليسيوم ، الذي انتقل إلى نسختهم النهائية.

A Andronicus هو بسبب إدخال مصطلح "الميتافيزيقيا" ، على سبيل المثال. في ترتيبه للعمل الأرسطي ، وضع Andrónico ، بعد كتب الفيزياء ، سلسلة من الأطروحات التي جمعها تحت عنوان Metaphysics ، وهو عبارة عن علامة ملطفة تعني حرفياً "بعد الفيزياء" والتي ستواصل فيما بعد لتعيين فرع أساسي من الفلسفة. لم يستخدم أرسطو هذا المصطلح أبدًا. وهكذا تناولت الأطروحات التي تحمل عنوان "الفلسفة الأولى" ما أسماه Stagirite.

مع سقوط الإمبراطورية الرومانية ، اختفت أعمال أرسطو ، مثل أعمال باقي الثقافة اليونانية الرومانية ، حتى القرن الثاني عشر ، واستعادها ابن رشد العربي ، الذي تعلم عنها من خلال السوريين والعرب والعرب. يهودي. من إجمالي 170 عملاً جمعتها الكتالوجات القديمة ، تم حفظ 30 فقط ، تشغل حوالي ألفي صفحة مطبوعة. يأتي معظمها مما يسمى كتابات "أكرواماتيكو" ، والتي تم تصورها لاستخدامها كأطروحات في المدرسة الثانوية وليس لنشرها. على النقيض من ذلك ، فإن معظم أعمال أرسطو المنشورة ، المكتوبة (غالبًا في شكل حوار) لعامة الناس ، قد ضاعت.

السيره الذاتيه نابليون بونابرت